Мария-Антуанетта, молодая супруга Людовика XVI, любила наряды и быть в центре внимания.
Её платья, прически, туфли, драгоценности, всё, в чем она топила печали, опустошало казну и становилось предметом подражания и зависти.
Пока однажды королева не увлеклась романтическими идеями французского мыслителя Жан-Жака Руссо, который возвёл в культ природу и воспел образ благородного дикаря.
Мария-Антуанетта, забросив двор с его интригами, с энтузиазмом обратилась к устройству своего сокровенного рая на землях подле Малого Трианона.
По приказу королевы были построены маленькая ферма и деревня, напоминавшие иллюстрацию из сказок Андерсона.
Королева с отпрысками поселилась на ферме и учила детей ухаживать за домашним скотом. Нет, они не доили коров и не пасли овец, на ферме для этого были крестьяне. Они повязывали животным на шеи атласные ленты с колокольчиками и дарили козочкам букеты цветов.
Эта была чистой воды идиллия: овечки были вымыты и надушены, а крестьяне нарядны и довольны. Содержание этой пасторали обходилось едва ли не дороже, чем прежнее увлечение нарядами и драгоценностями.
Поменялся и стиль одежды королевы: она ввела в моду соломенные шляпки и простые платья из легких тканей, в которых удобно гулять и собирать букеты.
«Да она же в сорочке!»,
— шептали друг другу придворные.
Тогда же в королевские покои тихой поступью вошла ротанговая мебель: по сравнению с тяжеловесной и помпезной мебелью Людовика XV этот такой естественный и экологичный материал радовал глаза и сердце королевы, которой казалось, что она близка к народу, как никакой монарх прежде.
Народ мнения её не разделял.
Королеву казнили, а её изящная и простая мебель вошла в историю как «стиль Людовика XVI».
Хотя при чём тут Людовик?..